미래는 현재에 의해서 얻어진다. - 새뮤얼 존슨
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개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌
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구슬을 한 글자로 줄이면 무엇이 되는가? 옥 감옥의 준말
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자기 자신을 현명하다고 생각하는 인간은 그야말로 바보이다. - 볼테르
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역사는 아(我)와 비아(非我)의 투쟁의 기록이다. - 신채호
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피레네 산맥의 이쪽에서는 진리인 것도 저쪽에서는 오류인 것이다. - 파스칼
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수천 그루의 나무로 울창해진 숲도 한 톨의 도토리로부터 비롯된 것. - 랠프 월도 에머슨
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버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. - 김소운
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국가가 나를 위해서 무엇을 해줄 것을 바라기에 앞서 내가 국가를 위해 무엇을 할 것인가를 생각해야 한다. - 케네디(J. F. Kennedy)
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노발대발"이란 ?뭘까? 노태우 발은 큰 발 왜냐? 도둑놈은 발이 크니까
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나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)
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말수가 적고 친절한 것은 여성의 가장 좋은 장식이다. - 톨스토이
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비가 로스엔젤레스에 갈 것을글자로 줄이면? LA갈비
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용서하면 할수록 영혼은 더 건강해진다. - 리브맨
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물 중에서 제일 좋은 물은? 선물
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마음이 맞으면 삶은 도토리 한 알을 가지고도 허기를 면할 수 있다. - 속담
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진짜 새의 이름은 무엇일까요? 참새
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진정 기도하는 자는 아무 것도 원하지 않는다. 어린아이가 노래하듯이 고뇌와 감사를 중얼거릴 뿐이다. - 헤르만 헤세
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당신 스스로가 하지 않으면 아무도 당신의 운명을 개선시켜 주지 않을 것이다. - B. 브레히트
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신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드
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타고난 자질 가운데 가장 값진 것은 독서열이다. 그것은 큰돈이 드는 것도 아니고 아픈 마음을 달래 주며 기분 전환이 되고 흥미를 자극하며 세상의 지식과 다양한 경험을 전해준다. 독서는 덕성을 밝혀 주는 빛이다. - 엘리자베스 하드윅
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낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람. 비관주의자는 붉은 정지신호밖에는 보지 않는 사람. 그러나 정말 현명한 사람이란 색맹을 말한다. - 슈바이처
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돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글
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부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집
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인간은 자신에 관해서는 좀처럼 모르고 있는 터이므로 많은 사람들은 건강한데도 죽어가는 듯이 생각하고 또한 대다수의 사람들은 죽어가고 있는데도 건강하다고 생각한다. - 파스칼
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겸손은 속옷과 같다. 입기는 입되 남에게 보이게는 입지 말라. - 작자 미상
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선과 마음의 관계는 건강과 육체의 관계와 비슷하다. 그것을 지니고 있을 때는 눈에 띄지 않으나 그것은 모든 일에 성공을 가져온다. - 작자 미상
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독수리마리가 모이면 독수리형제이고. 쥐마리가 모이면? 쥐포
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한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담
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훈계는 40살까지. - 작자 미상
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한때의 분한 감정일랑 참으라. 그러면 백일의 근심을 모면할 것이다. - 『경함록』
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오뎅을 다섯 글자로 늘이면 ? 뎅뎅뎅뎅뎅 뎅이니까
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미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. - 힐티
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별로 거론되지 않지만 인간에게는 간섭으로부터의 자유가 필요하다. 즉 이해나 비타민 또는 운동이나 칭찬과 마찬가지로 혼자서 즐길 수 있는 사적(私的)인 세계도 반드시 있어야 한다. - 필리스 맥긴리
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어제는 되돌릴 수 없는 우리의 것이 아니지만 내일은 이기거나 질 수 있는 우리의 것이다. - L. B. 존슨
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밤마다 당신의 하루를 검토하라 행위와 성실이라는 점에서. 그리고 하나님의 뜻에 합당한 것이었는지 기뻐했을 만하였는지를. - 헤르만 헤세
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지성인이란 ?뭘까? 지랄 같은 성격에 소유자
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행복에서 불행으로 바뀌는 것은 순간적인 일이나 반대로 불행을 행복으로 가꾸는 데는 오랜 시간이 필요하다. - 탈무드
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슬픔의 홍수는 더 불어날 수 없을 때 줄어든다. - 베이컨
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자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요조건이다. - 존슨
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수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스
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세계는 미망(迷妄)과 투쟁 고통의 무대. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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쇠가 달아 있는 동안에 쳐라. - 앗다에우스
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누구든지 성을 낼 수 있다. 그것은 쉬운 일이다. 그러나 올바른 대상에게 올바른 정도로 올바른 시간에 올바른 목적으로 올바른 방식으로 성을 내는 것은 모든 사람들이 할 수 있는 일이 아니며 쉬운 일도 아니다. - 아리스토텔레스
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사람은 꿈이 후회로 바뀔 때 비로소 늙는 법이다. - 존 배리모어
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겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리
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칠을 칠하다 페인트 통을 엎질러 페인트를 뒤집어 쓴 사람은?
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사람의 굶주림 이것이 그로 하여금 종교의 문에 들게 하였다. - 작자 미상
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남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕
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진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. - 도산 안창호
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애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"
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남자들은 어리석은 여자를 좋아하는 것이 아니라 적시에 바보인 척 할 줄 아는 여자를 좋아하는 것. 필요한 때 바보인 척할 줄 아는 것은 슬기로운 여자의 기본적 자질. - 폴 엘드리지
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명성이란 영웅적 행동이 풍기는 芳香. ― 소크라테스
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시간을 얻는 자는 일체를 얻는다. - 디즈레일리
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사람의 마음은 낙하산과 같은 것이다. 펴지 않으면 쓸 수가 없다. - A. 오스몬
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여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱
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찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트
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강한 인간이 되고 싶다면 물과 같아야 한다. - 노자
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여러분은 책 속에서나 또는 그 인생에 있어서 보다 훌륭했던 사람들의 발자취를 살피고 그들이 무엇을 숭배하고 무엇을 소중히 했던가를 배우라! 사람은 첫째 무엇을 숭배하고 존경하느냐에 따라 인품이 결정되는 것이다. - 대커리
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선의 끝은 악이요 악의 끝은 선이다. - 라 로시코프 "금언집"
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결혼하는 편이 좋은가 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. - 소크라테스
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스스로 낮추는 것은 왕왕 남을 복종시키기 위하여 세상 사람들이 써먹는 거짓 복종에 지나지 않는다. 스스로를 높이기 위하여 스스로를 낮추는 오만한 자의 상투수단이다. 오만심의 표현은 천태만상이지만 자기비하의 탈 밑에 숨을 때처럼 교묘하게 몸을 도사리는 일도 없거니와 또 그렇게도 능란하게 남을 속여 넘기는 일도 없다. - 라 로슈푸코
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비 온 뒤에 땅이 굳어진다. - 속담
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정승을 부러워 말고 네 몸이나 건강케 하라. - 한국 속담
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모든 삶의 행복은 다른 삶의 불행 위에 세워진다. - I. 투르게네프
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실패의 외로움보다 더 무서운 외로움은 없다. - 호퍼
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이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000
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20세기의 가장 혁명적인 사건은 여성 해방의 시작과 남성 우월성의 몰락이었다고 기록할 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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동문서답이란 무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답하다
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양심은 어떠한 과학의 힘보다도 강하고 현명하다. - 라네이러
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절제는 최선의 양약. - 작자 미상
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사색 없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. - 에드먼드 버크
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인간적인 사랑의 최고의 목적은 종교적인 사랑과 마찬가지로 사랑하는 사람과 하나가 되는 것입니다. - 시몬느 보부아르
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여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
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겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스
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아홉 명에 자식을 세자로 줄이면 ? 아이구
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신발이 어디가 끼는지는 신고 있는 사람만이 안다. - 서양 속담
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환상이 없는 곳에 과학이 없고 사실을 무시하면 예술이 성립되지 않는다. - 블라디미르 나보코프
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사람은 좀처럼 자기보다 낮다고 여기는 자를 경멸하지 않는다. 오직 자기와 동등한 위치에 있다거나 자기보다 위에 있다고 여기는 자를 향한 것이다. - 니체
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미국인 과학자가 우리나라의 고춧가루의 성분을 조사했더니
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양심은 늘 재판을 주재하는 판사이다. - 에밀리오 헤레라
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분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라. - "욥기 5:2"
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드라큐라가 제일 싫어하는 사람은? 목에 때 낀 사람
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너그럽고 상냥한 태도 그리고 사랑을 지닌 마음 이것은 사람의 외모를 아름답게 하는 말할 수 없이 큰 힘인 것이다. - 파스칼
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무덤 앞에서 흘리는 가장 가슴 아픈 눈물은 고인에게 미처 전하지 못한 말과 행하지 못한 행위 때문에 나오는 것. - 해리엇 비처 스토우
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생활의 지혜가 담긴 속담 중 최고의 거짓말을 하는 속담은? 뒤로 넘어져도 코가 깨진다
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진짜로 바쁜 자는 일부러 멈춰 바쁘다고 얘기하지 않는다. - 작자 미상
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교만의 핵 속에 있는 것은 자기 유기다. - 호퍼
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훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中
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우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생
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목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼
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사랑이란 자신이라는 고독한 지옥에서 탈출해야겠다는 욕망의 억제가 불가능한 욕구이다. - 보들레르
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탈 중에 쓰지 못하는 탈은? 배탈
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근면한 자에겐 모든 것이 쉽고 나태한 자에겐 모든 것이 어렵기만 하다. -프랭클린
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)
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지나가 버린 아름다운 나날은 또 다시 내 앞으로 되돌아오지 않는다. - 알프렛 테니슨
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건강이 있는 곳에 자유가 있다. 건강은 모든 자유 가운데 으뜸이다. - H. F. 아미엘
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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교만이란 많은 사람이 미끄러지는 대리석이다. - 작자 미상
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숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구