자기가 갖고 있는 것을 그것을 필요로 하는 사람에게 파는 것은 상술이 아니다. - 탈무드
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페인트칠하다 페인트를 뒤집어 쓴 사람은? 칠칠맞은 사람
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신의 백성이 있다면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그렇게 완전한 정부는 인간의 것이 아니다. - 루소 "사회계약론"
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오늘이란 신어야 할 신발과 같은 것. - 스티브 올렌
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따뜻한 말 한마디가 엄동설한을 녹인다. - 일본 속담
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민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터
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음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이
사람의 가치는 타인과의 관계로서만 측정될 수 있다. - 니체
씨름 선수들이 죽 늘어서 있다를 세 자로 줄이면? 장사진
사랑은 이상한 안경을 쓰고 있다. 구리를 황금으로 가난함을 풍족하게 보이게 하는 안경을 끼고 있다. 그러기 때문에 눈에 난 다래끼조차도 진주알 같이 보이고 만다. - 세르반테스
영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼
격렬한 증오는 미워하는 이보다 자신을 더 밑으로 가라앉게 한다. - 프랑스 격언
일이라는 것은 정직한 것이기 때문에 결과는 정직하게 대답해준다. - 작자 미상
남자가 제일 좋아하는 집은? 계집
행복 가운데는 두려운 행복도 있다. ― 토마스 후드
번영할 때 뽐내지 말라. 역경에서 위축될 것이다. - 휴고 보온
세균 중에서 제일 센 대장은? 대장균
다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑
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첫째의 재산은 건강이다. - 에머슨
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가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르
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대머리를 순수한 우리나라 말자로 줄이면? 숲속의 빈터
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자신의 전체적인 인격을 발달시키고자 적극적으로 노력하여 생산적인 방향으로 나아가지 않는다면 사랑을 위한 모든 시도가 결국 수포로 돌아가게 될 것이라는 점을 독자들에게 확신시켜 주려는 것이 바로 이 책의 목적이다. 즉 저마다의 개인적인 사랑을 통해 만족을 얻는 것도 이웃을 사랑하는 능력이 없이는 그리고 진정한 겸손과 용기 신념과 철저한 훈련이 없이는 성취할 수 없다는 것을 저자는 강조하고 싶다. - 에리히 프롬 『사랑의 기술』 서문 中
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마음이 없으면 보고도 안 보이고 들어도 귀에 들리지 않는다. - 중국고전
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남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크
만일 당신이 비밀을 바람에게 털어 놓았다면 바람이 그것을 나무들에게 털어 놓는다고 원망해서는 안 된다. - 칼릴 지브란
보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
우리 모두의 심성에는 어린 카우보이 어린 개척자가 뛰놀고 있다. - 루이스 라무어
통찰이라고 하는 것의 최대 결점은 목적에까지 도달하지 않는 것이 아니라 목적을 지나쳐버리는 일이다. - 라 로슈푸코
나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)
눈 깜작할 사이에 돈 버는 사람은? 사진사
과학의 임무는 지구를 떠맡는 노릇이 아니라 도덕적 상상력을 물려받는 일이다. 왜냐하면 도덕적 상상력이 없으면 인간과 믿음 그리고 과학이 함께 멸망해 버리고 말 것이기 때문. - 제이컵 브러노프스키
누룽지를 영어로 표현하면? Bobby Brown 밥이 브라운
독서에도 방법이 있다. 수동적 독서법은 효과가 적다. 읽은 것을 눈앞에 그려보도록 해야 한다. - 에이버리
사람은 집에 있을 때 그의 행복에 가장 가까와지고 밖으로 나가면 그의 행복에서 가장 멀어지는 법이다. - J.G.홀런드 "금박집"
왕이 넘어지면 뭐가될까? 킹콩
성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다. - 탈무드
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미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람
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너 자신을 알라. - 소크라테스(Socrates)
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연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코
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사랑은 파수를 맡아 줄 친구를 가지려는 열망이다. - 핼리텍스
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북극의 발견으로 드러난 한 가지 사실은 이 세상의 맨 꼭대기에는 아무도 앉아 있지 않다는 사실이다. - 테네시 농업국 뉴스
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기다릴 줄 아는 것이 성공의 제일 비결이다. - R.에머슨
결혼식의 연주 음악은 군악대의 음악처럼 활기차다 - 탈무드
진실은 백일하에 드러날 것이고 살인도 오래 숨기지는 못한다. - 셰익스피어 "베니스의 상인"
인식될 수 있는 신(神)은 벌써 신(神)이 아니다. - 야코브
성경에서 지혜 있는 디지몬은 누구인가? 솔로몬
압살롬은 아름다운 머리카락을 뽐내다 머리카락 때문에 숨졌다. - 『탈무드』
말은 착하고 부드럽게 하라. 악기를 치면 아름다운 소리가 나오듯이 그렇게 하면 몸에 시비가 붙지 않고 세상을 편안히 살다 가리라. - 『법구경 제101장』
일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라. - 홍자성
금은 금인데 도둑고양이에게 가장 어울리는 금은? 야금야금
저능아란? 저력 있고 능력 있는 아이
인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리
어부가 제일 싫어 하는 연예인은?->배철수
노약자란? 노련하고 약삭빠른 사람
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가장 무서운 닭은? 혓바닥
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실패는 낙담의 원인이 아니라 신선한 자극이다. - 토머스 사우전
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만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소
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세계사(世界史)는 세계법정(世界法廷)이다. - 헤겔
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폭력배가 많은 나라는? 칠레
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평생 꾸어 주기만 하고 한번도 돌려 받지 못하는 것은? 방귀
건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨
잘난 체하는 이는 우월감에 사로잡힌 열등한 이를 말한다. - 작자 미상
네 그루의 나무를 심으면? 포트리스 Four trees
은행원: 날이 맑을 때 자기 우산을 빌려 주었다가 비가 올 때 다시 돌려달라고 하는 사람. - 마크 트웨인
실패는 사람이 한다. 그것을 관용하는 것은 신이다. - 알렉산더 포 프
문학을 좋아하고 시를 사랑한다는 것은 마음속에 사랑이 있다는 증거다. - 박목월
신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드
우리에게 일어나는 일 중에 우리 스스로 불러일으키지 않은 일은 하나도 없다. - 랠프 왈도 에머슨
눈사람의 반대말은? 일어선 사람
아홉 명의 자식을 세자로 줄이면? 아이구
결혼이란 굴레는 무척 무겁다. 부부뿐만 아니라 자식까지도 함께 운반해야 하니까. - 탈무드
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련. - 에이브라함 마즐로
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페인트칠하다 페인트를 뒤집어 쓴 사람은? 칠칠맞은 사람
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수치란 상대방의 동정을 받지 않으려고 하는 경계심이다. - 알랭 "정념론"
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행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
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하늘의 시는 땅의 이와 같지 않고 땅의 이는 사람의 화와 같지 않다. - 맹자
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인내는 성공의 반이다. 인내는 어떠한 괴로움에도 듣는 명약이다. - 플라토우스
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인간의 본성은 착한 것이다. - 맹자
인생이 엄숙하면 할수록 그만큼 유머가 필요하다. - V. M. 위고
사랑할 시간도 충분치 않은데 증오할 시간이 어디 있으랴! - 작자 미상
바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕
분노하여 가하는 일격은 종국에 우리 자신을 때린다. - W.펜 "고독의 열매"
노아가 진정 지혜로웠다면 파리 두 마리는 찰싹 때려잡았어야 할 것 아닌가. - 헬렌 카슬
사랑이란 자신이라는 고독한 지옥에서 탈출해야겠다는 욕망의 억제가 불가능한 욕구이다. - 보들레르
병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사
이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. - 쿠베르탕
소여란 ? 소름 끼치는 여자
스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카
인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
인간은 자신에 관해서는 좀처럼 모르고 있는 터이므로 많은 사람들은 건강한데도 죽어가는 듯이 생각하고 또한 대다수의 사람들은 죽어가고 있는데도 건강하다고 생각한다. - 파스칼
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눈물을 흘리면서 빵을 먹어보지 못한 사람은 인생의 참맛을 알 수 없다. - 괴테
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우리는 흔히 신의 뜻대로 이루어지기를 바라서가 아니라 우리 뜻대로 되기를 바라서 기도를 한다. - 헬가 B.그로스
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늘 보는 눈을 가지라! 착안이 높지 않고서는 높은 도리를 발견할 수 없다. - 동양명언
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왕국을 통치하는 것보다 가정을 다스리는 것이 어렵다. - 몽테뉴 『수상록』
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빈궁이란 가난하다고 느끼는 것에 있는 것이다. - 에머슨
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천냥의 황금이 귀하다기보다 한 사람의 훌륭한 말 한마디를 듣는 것이 천금보다 귀하다; 黃金千兩(황금천냥)이 未爲貴(미위귀)요 得人一語(득인일어)가 勝千金(승천금)이니라. - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)
사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코
인간은 반항하는 존재다. - 까뮈
법률은 인간의 폭군. - 히피아스(Hippias)
사실에 바탕을 두고 발언하며 생각하는 사람이라면 입장이 다른 보수주의자와 공산주의자라 할지라도 이야기를 할 수 있다. 그러나 사실은 안 보고 말만 가지고 하는 대화라면 같은 보수주의나 공산주의자끼리라도 이야기가 안 될 것이다. - 하야까와
우리는 남의 기쁨에서 자신의 슬픔을 뽑아오고 같은 식으로 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어온다. - O. 펠덤
영희네 가족은 엄마 아빠와자매이다
쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌
진실은 진실처럼 보이지 않을 때가 있다. - N. 부알로
행복한 결혼은 약혼한 순간부터 죽는 날까지 결코 지루하지 않은 기나긴 대화를 나누는 것과 같다. - 앙드레 모루아
우리가 수업시간에 자는 이유는? 꿈을 갖기 위해서
인식은 슬픔이다. - 작자 미상
인구는 기하급수 식량은 산술급수로 증가한다. - 맬더스
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과거를 돌아보고 현재 일어나고 있는 모든 변화를 바라보면 미래의 일도 예견할 수 있다. 왜냐하면 미래에 일어날 일도 분명히 과거와 동일한 형태를 취할 것이며 현재 일어나고 있는 일의 질서로부터 벗어날 수는 없기 때문이다. 그러므로 인생을 40년 동안 관찰하든 1만 년 동안 관찰하든 마찬가지다. 그 이상 무엇을 더 볼 수 있겠는가? - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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결혼이란 독립은 동등하고 의존은 상호적이며 의무는 상반되는 남녀간의 관계이다. - L. K. 안스파
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법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사는? 바가지 장사
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질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람
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남자의 몸에 있는데 뛸 때에는 흔들리고 움직이며 잡아당기면 죽는 것은? 넥타이
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질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"
노동은 바로 기쁨이다. - 마르틴 루터
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
연설은 연애와 같다. 어떤 바보라도 시작할 수 있으나 끝마무리를 짓는 데는 꽤 기술이 필요하니까. - 맨로크프트 경
용기는 별로 인도하고 두려움은 죽음으로 인도한다. - 세네카 "헤르쿨레스 오에테우스"
질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인
성경인물중 옷을 제일 잘 입는 사람은? 입다 입는것그자체
선보다 악이 빨리 번진다. - 탈무드
가정은 사람이 「있는 그대로」의 자기를 표시할 수 있는 장소이다. - A. 모루아
죽이다 의 반대말은? 밥이다
부자 친구가 초대하면 가는 것이 좋고 가난한 친구는 초대하지 않더라도 이따금 찾아가 보라. - 포르투갈 속담
힘과 인내를 알고자 한다면 나무를 벗으로 삼으라. - 할 보런드