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도둑이 도둑질하러 가는 걸음걸이를자로 줄이면? 털레털레 정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. - 토마스 만 돈벌이에 눈이 먼 아비는? 장물아비 강물을 거슬러 올라가는 사람만이 강물의 세기를 알 수 있다. - 윌슨 그들은 서로 상대방을 경멸하면서도 아부를 하고 서로 상대방을 이기려고 하면서도 허리를 굽히고 양보한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장 누가 나에게 여행하는 이유를 물으면 나는 이렇게 대답한다. 『내가 무엇을 찾아 여행을 떠나는지는 모르지만 적어도 내가 무엇을 피해 떠나는지는 알고 있다.』 - 몽테뉴 세상에는 우둔하게 태어난 사람이 있다. 자기 자신이 즐겨서 우둔한 짓을 할 뿐만 아니라 운명까지 우둔한 짓을 하게 만드는 사람이 있는 것이다. - 라 로슈푸코 인간의 진정한 재산은 그가 이 세상에서 행하는 선행인 것이다. - 마호메트 첫눈이 내려도 가슴이 떨리지 않는 것은 늙어간다는 징조. - 버드 존슨 여사 역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아 우리는 시간을 죽이고 시간은 우리를 파묻는다. - 마리아 오랫동안 게을리 한 의무야말로 나중에 무섭고 두려운 대상이 된다. - 촌시 라이트 하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다 당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며 어리석은 자는 긴 혀로 구별할 수 있다. - 유태 격언 이 지상에 대학만큼 아름다운 것은 없다. 그곳은 무지를 증오하는 자가 알려고 노력하는 장이며 진리를 아는 자가 다른 이를 계몽하려는 장이기 때문이다. - 존 메이스필드 자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼 선지국을 먹는 사람을 무엇이라 하는가? 선지자 친구란 우리에게 길을 가르쳐 주면서 얼마간 동행해 주는 사람이다. - 프란체스코 알베로니 소유할 수 있는 책 전부를 읽을 수 없는 한 읽을 수 있는 만큼의 책만을 소유하면 충분하다. - 세네카 인간의 마음은 모순을 조화시키도록 만들어져 있다. - D. 흄 아무것도 마음의 평화를 흩트리지 못하게 하겠노라고 마음에 작정을 하라. - 훼치니 조물주가 인간을 진흙으로 빚었다는 증거는? 열받으면 굳어진다 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. - 공자 웃음도 눈물도 그렇게 오래 가는 것은 아니다. 사랑도 욕망도 미움도 한 번 스치고 지나가면 마음 속에 아무런 힘을 미치지 못하는 것이라고 나는 생각한다. - 어네스트 다우슨 미소는 행복의 보증에 불과하다. - 스탕달 본능이란 마음의 코. - 제라당 부인 사람이 즐겨 먹는 제비는? 수제비 사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코 우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바 나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵 의사란? 의리의 사나이 케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss) 아프리카 밀림에서 한 달이나 사냥을 하고 돌아온 사람이 죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세" 병신들만이 사는 나라는? 네팔 가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨 세계에서 제일 뜨거운 바다는 어디일까요요? 열바다 술 먹은 개. - 속담 산양이 수염이 있다 하여 랍비가 될 수는 없다. - 탈무드 누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨 천둥도 그럴싸하고 인상적이지만 정작 그 일을 해내는 것은 번개. - 마크 트웨인 인생은 선을 실행하기 위하여 만들어졌다. - 칸트 ☞명언생각 온몸이 근지러워지는 노래는? 징글벨 암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기" 벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭 햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스 자수성가했다고 하는 이 중 대부분이 중간에 부품을 빼먹은 사람이 많다. - 작자 미상 옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)" 공 球 중에서 사람들이 가장 좋아하는 공은? 성공 너의 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대라. - 예수(Jesus Christ) 선과 마음의 관계는 건강과 육체의 관계와 비슷하다. 그것을 지니고 있을 때는 눈에 띄지 않으나 그것은 모든 일에 성공을 가져온다. - 작자 미상 똥은 똥인데 다른 곳으로 튀는 똥은? 불똥 시기는 자신의 화살로 자신을 죽인다. - 그리이스 사화집 국사책을 태우면? 불국사 잘못을 고쳐주는 것도 좋은 일이지만 잘하도록 북돋우는 것은 더욱 효과가 있다. - 괴테 보통 사람이란? 보기만 해서는 통 알 수 없는 사람 시기는 증오보다 더욱 비타협적이다. - 라 로시코프 "금언집" 사랑은 세상에서 가장 좋은 것이고 제일 오래 가는 것이다. - 헨리 그러면 돈 으로는 무엇을 만드나? 물주 두 가지를 합치면 80가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥 비교는 친구를 적으로 만든다. - 필레몬 과학은 성공할 수 있는 처방의 묶음이다. - 발레리 전력을 다한 행동은 감정의 고양을 낳게 하고 그것은 또 「하고자 하는 마음」과 연결된다고도 할 수 있다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』 소여란 ? 소름 끼치는 여자 의심은 암귀(暗鬼)를 낳는다. - "열자" 남자가 제일 좋아하는 집은? 계집 일에 열중하는 것만큼 남들에게 감화를 주는 것도 없다. 그것은 바위를 움직이게 하며 맹수도 따르게 한다. 일에 대한 열의는 성실성의 진수이며 진리도 열의 없이는 성취하기 어렵다. - 에드워드 G.E. 불워리튼 세계는 미망(迷妄)과 투쟁 고통의 무대. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer) 사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비 웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언 평화는 영혼의 저녁 별이요 덕행은 아침 해와 같다. 서로는 결코 멀리 떨어져 있지 않다. - 콜튼 위대한 예술가치고 사물을 있는 그대로만 보는 사람은 없다. 만일 사물을 있는 그대로 본다면 그는 더 이상 예술가가 아니다. - 오스카 와일드 소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』 명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어 사람들이 가장 싫어하는 길 거리는? 걱정거리 부가가치세란 무엇인가? 부자와 가난한 자가 같이 내는 세금 거짓말쟁이는 뛰어난 기억력을 가져야 한다. - 탈무드 뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까 진보란 필요한 것은 가능하다는 신념과 더불어 시작된다. - 노만 카즌스 윙윙거리는 모기의 소리만큼 심술과 적의를 그토록 작은 부피에 응 집시킨 것은 없다. - 엘스페스 헉슬리 철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔 싸움에 있어서는 한 사람이 천 사람을 이길 수도 있다. 그러나 자기에게 이기는 자야말로 가장 위대한 승리자다. - 석가(釋迦) 이 세계가 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 자손들한테 빌린 것 임을 아는 사람이 진정한 자연보호주의자다. - 『오더븐』 誌 네 얼굴에다 계란 맛사지를 하면? 호박전 부치기 여자에게 침묵은 패물이 된다. - 소포클레스 나치가 공산주의자들을 데려갔을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 공산주의자가 아니었기 때문이다. 나치가 사회주의자들을 감옥에 가두었을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 사회주의자가 아니었기 때문이다. 그들이 노동조합 지도자를 데리고 갔을때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 노조원이 아니었기 때문이다. 그들이 나를 데려 갔을 때 저항할 수 있는 자는 아무도 없었다. - 마틴 니묄러 사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언 내 조국은 세계요 내 종교는 선을 행하는 것이다. - T.페인 "인권론" 결혼은 자손만대의 시작이다. - 『예기』 화장실에서 사는 두마리 용은? 신사용.숙녀용 주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디