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부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세
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날고 싶은 충동을 느끼는 사람이 기어가라는 말에 따르지는 않을 것이다. - 헬렌 켈러
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교수(敎授)하는 자의 권위는 흔히 교육받고자 원하는 자를 해친다. - M. T. 키케로
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타자 의 반대말은? 안타
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열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. - 윌슨
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붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다 그 동전에 이름은? 홍길동전
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하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라. 때가 되면 너희를 높이시리라. - 『베드로전서 5:6』
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앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』
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제일 더러운 강은? 요강
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직장인들이 가장 싫어하는 광고는? 힘들지 내일부터 나오지마 박카스
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자기가 최고임을 느끼는 자는 창조의 순서로 따지면 모기가 자기보다 연장자임을 알아야 한다. - "탈무드"
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코미디언들이 소재를 찾아 헤매는 거리는? 웃음거리
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공기처럼 가벼운 사소한 일도 질투하는 이에게는 성서의 증거처럼 강력한 확증이다. - 셰익스피어 "오델로"
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당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. - 탈무드
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모범이란 남에게 영향을 주는 주된 일이 아니라 유일한 일. ― 알베르트 슈바이처
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여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
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자신의 혈기를 참지 못하는 자는 성벽이 없는 도시와 같다. - 유대 격언
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진통을 겪고. 유산도 시키고 해산도 해야하는 곳은? 국회
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모르면 죄가 없다. - 작자 미상
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창피한 것도 모르고 체면도 없는 사람의 나이는? 넉살
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말은 행동의 거울이다. - 솔론
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화장실에 가면 소변과 대변중 어느 것이 먼저 나올까? 급한 것
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재물이 많으면 그만큼 걱정거리도 늘어나지만 재물이 전혀 없으면 걱정거리가 더 많다. - 탈무드
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약한 자여 너의 이름은 여자니라. - 셰익스피어(W. Shakespeare)
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인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. - 니체
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어린아이를 안은 어머니만큼 맑고 깨끗한 것은 없으며 많은 자식에게 둘러싸인 어머니만큼 경애(敬愛)를 느끼게 하는 것은 없다. - 괴테
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영국인이 대문자로 쓰는 유일한 글자는 나(I)이다. 이것은 그들의 민족성을 가장 뚜렷하게 이야기해 주는 것이라고 생각한다. - A.루빈스타인
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부모의 나이는 반드시 기억하고 있어야 한다. 한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고 또 한편으로는 나이 많은 것을 걱정해야 한다. - 논어
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아무 것도 시도할 용기를 갖지 못한다면 인생은 대체 무엇이겠는가? - 빈센트 반 고호
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가정은 그대가 그곳에 가야만 할 때 그들이 받아들여야 하는 곳이다. - R. L. 프로스트
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호기심이란 기꺼이 자랑스럽게 열심히 자기의 무지를 실토하는 행위. - S. 레오나드 루빈슈타인
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죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스
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생활의 지혜가 담긴 속담 중 최고의 거짓말을 하는 속담은? 뒤로 넘어져도 코가 깨진다
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내 한몸은 곧 백천만대의 선조가 전한 것을 물려 받은 것이다. 그렇다면 감히 내 몸이 곧 나만의 소유라고 말하겠는가? - 장현광
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성경에서 수학을 제일 잘 할 것 같은 사람은 누구인가? 셈
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집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
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자유는 정신을 숨쉬게 해주는 산소. - 모세 다얀
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행복이 진정 육신의 편안함과 근심으로부터의 해방에 있는 것이라면 가장 행복한 존재는 어떤 남자나 어떤 여자가 아니고 미국의 암소일 것이다. - 윌리엄 L.펠프스
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하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라. - 『욥기 22:29』
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자기가 최고임을 느끼는 자는 창조의 순서로 따지면 모기가 자기보다 연장자임을 알아야 한다. - "탈무드"
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품위가 깃든 주름살 앞에서는 고개가 숙여진다. 행복한 노년에는 이루 표현할 수 없는 새벽의 신선함이 있는 법. - 빅토르 위고
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그리스도인은 세속 세계 속에 뿌려진 씨앗. - 작자 미상
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우물에 침을 뱉는 자는 언젠가 반드시 그 물을 마시게 된다. - 탈무드
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사랑은 우정이 불타는 것이다. - 헨리
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탐욕은 일체를 얻고자 욕심내어서 도리어 모든 것을 잃어버린다. - 몽테뉴
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인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼
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도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담
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아담과 하와 중 누구의 몸무게가 더 가벼웠을까 아담 - 갈비뼈
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무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드
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전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
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운 없는 사람은 높은 곳에서 떨어져 등을 다쳐도 코가 부러진다. - 탈무드
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행복이란 습성이다. 그것을 몸에 지니는 것이 좋다. - E. 하이버드
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아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽
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인생에 가장 성공적인 사람은 대체로 가장 훌륭한 정보를 가지고 있는 사람. - 벤저민 리즈레일리
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도박을 즐기는 모든 인간은 불확실한 것을 얻기 위해서 확실한 것을 걸고 내기를 한다. - 파스칼
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부자가 되는 지름길은 값이 싸고 습관적으로 쓸 수 있는데다가 세금이 공제될 수 있는 물건을 만들어 내는 것. - 『선샤인 매거진』
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의사의 아들은 병에 안 죽고 약에 죽는다. - 타밀
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지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린
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약한 자여 너의 이름은 여자니라. - 셰익스피어(W. Shakespeare)
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강철보다는 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. - 탈무드
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실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글
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여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
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가장 큰 슬픔은 우리 자신으로부터 야기되는 것이다. - 소포클레스
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이기고도 지는 것은? 상품
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명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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인류 최초로 하늘을 날은 사람은? 라이트 형제가 아니고 에녹입니다
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나는 죽음이 또 다른 삶으로 인도한다고 믿고 싶지는 않다. 그것은 닫히면 그만인 문이다. - 알베르 카뮈
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온 세상의 하늘 밑을 무엇이라 부르는가? 온 천하 막
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사람들은 길에서 넘어지면 먼저 돌을 탓한다. - 탈무드
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인식될 수 있는 신(神)은 벌써 신(神)이 아니다. - 야코브
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비행소여는? 스튜어디어스
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변호사. 검사. 판사 중 누가 제일 큰 모자를 슬까? 머리 큰 사람
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민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕
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지나치게 숙고하는 인간은 큰일을 성취시키지 못한다. - 실러
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방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다. - 바그너
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남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두
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웃음도 눈물도 그렇게 오래 가는 것은 아니다. 사랑도 욕망도 미움도 한 번 스치고 지나가면 마음 속에 아무런 힘을 미치지 못하는 것이라고 나는 생각한다. - 어네스트 다우슨
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사람들은 알지 못하는 사람을 믿는 경향이 있는데 그 이유는 알지 못하는 사람은 우리를 기만한 일이 한번도 없었기 때문이다. - 사뮤엘 존슨
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하느님은 높은 데서 낮은 데로 귀 기울이신다. - "삼국지 촉지"
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가을은 과일의 아버지다. - 호라티우스
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부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프
네이스티비최신주소
결혼 전에는 눈을 크게 뜨고 결혼 후에는 반쯤 감아라. - 프랭클린
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낫 놓고 기억 자도 모르는 이유는? 낫이 부러졌기 때문에
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이것은 한 번은 통과해야 하는 길. 한 시간이라도 더 버티면 그만큼 빨리 목적지에 도착한다. 그만큼 빨리 자유롭게 된다. - 필립 체스터 필드
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가장 뛰어난 예언자는 과거이다. - 바이런
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한가로운 시간은 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이다. - 소크라테스
노리티비막힘
사랑이란 뿌리는 땅 속 깊숙이 박았지만 가지는 하늘로 치뻗은 나무이어야 한다. - B.러 셀 『결혼과 도덕』 ☞명언생각
노블레스봄사이트
죽마고우란? 죽치고 마주 앉아 고스톱 치는 친구
노블레스뷰새주소
적합한 것은 명예롭고 명예로운 것은 적절하다. - 키케로 "의무론"
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눈물을 흘리면서 빵을 먹어보지 못한 사람은 인생의 참맛을 알 수 없다. - 괴테
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자전거를 "싸이클"이라고 합니다 그럼 "자전거를 못 탄다"는 말은? 모타 싸이클
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사랑은 진실로 우리 모두가 한번쯤은 배우고 깨우쳐야 할 감정입니다. - 작자 미상
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케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)
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동업자는 적이다. - 작자 미상
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봄은 졸린 시절이다. 고양이는 쥐 잡는 것을 잊고 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다. 때론 자기 넋이 어디 있는지조차 잊어버리고 제정신을 못 차린다. 다만 유채꽃을 멀리 바라보았을 때에 잠이 깬다. 종달새 소리를 들었을 때에 넋이 어디 있었는지를 깨닫는다. 종달새가 우는 것은 입으로 우는 게 아니라 넋 전체가 우는 것이다. 넋의 활동이 소리로 나타난 것 중 저만큼 기운찬 것은 없다. - 나쓰메 소세키 『풀베개』
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교양이란 화를 내지 않고 그러면서도 자신의 신념을 잃지 않은 채 어떤 얘기라도 들을수 있는 능력을 말한다. - 로버트 프로스트
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인생이란 것은 인간성의 합리적인 면과 비합리적인 면과의 끊임없는 투쟁이다. - 토인비
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나는 세계의 시민이다. - 디오게네스
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희망이 없으면 아무것도 성취할 수 없다. - 헬렌 켈러
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어제는 되돌릴 수 없는 우리의 것이 아니지만 내일은 이기거나 질 수 있는 우리의 것이다. - L. B. 존슨
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미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃
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정보는 효과적인 민주주의를 형성하는 데 있어서 결정적인 요소이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트
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화살은 심장을 관통하고 매정한 말은 영혼을 관통한다. - 스페인 격언
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지옥의 가장 뜨거운 자리는 위기의 시기에 중립으로 피한 이를 위해 마련돼 있다. - 단테
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우리들이 남의 허영을 참고 견딜 수 없는 이유는 그것이 우리의 허영에 상처를 주기 때문이다. - 라 로슈푸코
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버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. - 김소운
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사람은 자기 자신과 평화로울 줄 알 때 비로소 다른 사람과도 평화로울 수 있다. - 버트란드 러셀