미(美)는 분노의 감정을 달래준다. - 괴테
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식인종이 밥투정 할 때 하는 말은? 에이. 살맛 안나~
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겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스
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사람은 나면서부터 사형선고를 받았다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코
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병신들만이 사는 나라는? 네팔
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로마는 하루 아침에 세워진 것이 아니다. - 세르반테스(M. Cervantes)
글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)
미국을 위한 미국. - 먼로(J. Monroe)
슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. - 『시경』
사냥꾼에게 생포된 곰이 하는 말은? 나 쓸개 빠진 곰이에요
국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)
한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언
병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취"
대표 없는 과세(課稅)없다. - 패트릭 헨리(P. Henry)
전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
시장기를 가시게 하면 모두 다 좋은 음식. ― 중국 속담
정치 그것은 현대의 비극이다. - 앙드레 말로
사랑이 지나치는 법은 없다. 기도가 지나치는 법은 더욱 없다. - 빅 토르 M.위고
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죄책감이 만일 세상에 없다면 세상이 주는 의미도 없다. - 맥릿쉬
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광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
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우등생이란 ?뭘까? 우겨서 등수를 올린 학생
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죄를 짓고 변명하는 것보다 참회의 눈물을 머금는 것이 훨씬 낫다. - 토마스 켐피스
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행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드
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비록 불행에 이른다 할지라도 군신(君臣)이 함께 제 나라 강토 안에서 죽는 것이 옳은 일이다. - 이순신(李舜臣)
젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리
건강한 사람은 건강을 모르고 병자만이 이를 안다. - 카알라일
당신이 하는 거의 모든 일이 별로 의미 없는 일일 것이다. 그러나 당신이 그런 일들을 한다는 그 자체가 중요하다. - 모한다스 K. 간디
지금의 나를 과거의 나로 독단하지 마라. 폭풍 뒤에는 평온이 온다. - W. 대브단트
경험은 실수를 거듭해야만 서서히 알게 된다. - J. A. 푸르드
착한자식이란? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
우리가 수업시간에 자는 이유는? 꿈을 갖기 위해서
지혜는 경험에서 우러나온다. 경험은 어리석음 속에서 얻어진다. - 사샤 기트리
자기를 칭찬하는 일이라면 마귀는 추종을 불허한다.
대화하고 교섭하기 쉬운 장소 그것이 즉 다방이다. 대화하기 쉽다는 것은 대화의 촉매 같은 작용이 다방에는 있다는 이야기가 된다. 우선 다방의 무드 조성이다. 실내는 눈부시게 밝지도 않고 또한 바처럼 어둠침침하지도 않다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑
미소에 반대말은? 당기소
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길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
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가장 고약한 감옥은 닫힌 마음이다. - 교황 요한 바오로 2세
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비 온 뒤에 땅이 굳어진다. - 속담
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깨끗한 거리에서 빗자루를 들고 서 있는 여자 를자로 표현하면? 쓸데없는 여자
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살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이
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진실은 진실처럼 보이지 않을 때가 있다. - N. 부알로
원수에게 보복하려고 하지 말라. 만일 보복을 하면 원수에게 상처를 입히는 것보다 더 많은 상처를 자기 자신에게 주는 것이기 때문이다. 아이젠하워의 깊은 마음을 배우라. 다시 말해서 자기가 싫어하는 사람에 대하여 생각하는 데는 1분도 허비하지 말 것. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
사람은 자기가 한 약속을 지킬만한 좋은 기억력을 가져야 한다. - 니체
가끔 실패하지 않는다면 언제나 안이하게만 산다는 증거. - 우디 알렌
다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미
세계에서 제일 큰 코는? 멕시코
고독은 오직 하나님과 더불어 있을 때만 견딜 수 있다. - 앙드레 지드
비가 올 때 하는 욕은? byc
우등생이란 ?뭘까? 우겨서 등수를 올린 학생
기형아란 ? 기특하고 영리한 아이
멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬
생각이 천리 밖에 있지 아니하면 근심이 책상과 자리 밑에 있다. - 논어
꽃이 제일 좋아하는 벌은? 재벌
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사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자
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부끄러움처럼 아픔을 주고 부풀어 올라 당황케 하는 것도 없다. - 랭글랜드
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사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비
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가장 시간을 그릇되게 사용한 자가 제일 먼저 시간이 짧다고 불평한다. - 블래리
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경찰서가 제일 많이 불타는 나라는? 불란
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두 가지를 합치면 80가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥
강한 자가 이기는 것이 아니라 이긴 자가 강한 것이다. 개성과 인간과의 관계는 향기와 꽃과의 관계이다. - 시위브
얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까. - 『명심보감』
마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장
아버지 한 사람이 백명의 학교 스승보다 낫다. - 조지 허버트
오물이란 뭘까? 오늘에 물주
약한 자여 너의 이름은 여자니라. - 셰익스피어(W. Shakespeare)
누구든지 한 생명을 구하는 사람은 전 세계를 구하는 것과 같고 한 생명을 파괴하는 사람은 전 세계를 파괴하는 것과 같다. - 『탈무드』
기억력이 좋은 것은 장점이다. 그러나 잊을 수 있는 능력은 더욱 위대한 것이다. - 허버드
한 송이 꽃으로 여름이 될 수는 없다. - 영국 속담
개미네 집 주소는? 허리도 가늘군 만지면 ?부러지리
재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트
전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"
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결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담
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밤에는 도저히 할 수 없는 것은? 낮잠
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해로운 것은 숨겨진 분노이다. - 세네카
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불평과 잔소리의 한 마디 한 마디는 당신 집안에 무덤을 한 삽씩 한 삽씩 파들어 가는 것이다. - 나이트
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낯선 사람의 백 마디의 모략보다도 친구 한 마디의 말이 깊은 상처를 남긴다. - 탈무드
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언제나 마음에 태양을 품고 살아가자. 여인들이 혼자 있을 때 어떻 게 시간을 보내고 있는가를 남자들이 안다면 남자들은 결코 결혼 같은 것은 하지 않을 것이다. - O. 헨리
분노는 대단히 비싼 사치이다. - 이탈리아 속담
눈이 녹으면 뭐가 될까? 눈물
늙어서 나는 병은 이 모두 다 젊었을 때 불러온 것이며 쇠(衰)한 뒤의 재앙도 이 모두 다 성시(盛時)에 지은 것이니 그러므로 『군자(君子)는 가장 성할 때에 더욱 조심하느니라.』 - 『채근담』
나이먹은 미치광이는 젊은 미치광이보다 더 미치광이이다. - 라 로슈푸코
나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵
낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. - 콕토
두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"
나는 속이고 이기느니보다 영예롭게 지는 편을 택하겠소. - 러셀
사랑은 순결하지 않으면 결코 깊이를 얻을 수 없다. - 콩트
나의 울음으로 시작해서 남의 울음으로 끝나는 것은? 인생
사람이 옷을 벗으면 알몸이 된다허수아비가 옷을 벗으면 무엇이 될까? 십자가
독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스
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인간은 아직도 확립되어 있지 않은 동물이다. 인간은 완성된 형태가 아니라 지금 생성되는 중에 있는 어떤 것이다. - 니체
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고바우란 누구인가? 고스톱하다가 바가지 쓰고 우는 녀석
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미래는 현재에 의해 얻어진다. 오늘은 어제의 시작이다. - T.풀러
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예술 작품 그 자체보다 더욱 중요한 것은 그것이 무슨 씨앗을 뿌리게 될까 하는 사실이다. 예술은 죽고 한 장의 그림은 사라질 수 있다. 남는 것은 오직 그것이 뿌린 씨앗. - 호안 미로
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가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리
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소가 웃는 소리 를 세 글자로 하면? 우하하
예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. - 논어
긴 논쟁은 쌍방이 다 옳지 않다는 증거. - 볼테르
술이 백약 중의 으뜸이라고는 하나 만병은 또한 술로부터 일어난다.
자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스
질질 끄는 사람은 항상 파멸로 몸부림친다. - 헤시오도스
남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다
사랑하기 때문에 결혼을 한다면 좀 모험적일지는 모르지만 그 솔직성에는 하나님도 빙그레 웃지 않을 수 없을 것이다. - 조시 빌링스
금전의 차용은 거절해도 좋으나 책을 빌려 달랠 때 거절하는 것은 도리가 아니다. - 탈무드
살을 빼기 위해 다이어트를 시작한 첫 네 시간 동안만큼 헛된 희망을 품는 때도 아마 이 세상에 없으리라. - 댄 베네트
돈의 가치를 알아보고 싶거든 남에게 돈을 꾸어달라고 요청해 보아라. - 스마일즈
나의 울음으로 시작해서 남의 울음으로 끝나는 것은? 인생
우리들은 짧은 인생을 받는 것이 아니다. 우리들이 짧게 하는 것이다. - 세네카
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고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)
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거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상
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너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라. 그리하면 이루리라. - "요한복음 15:7"
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상은 상인데 오른 쪽에 있는 상의 이름은 무엇인가? 우상
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행복이 진정 육신의 편안함과 근심으로부터의 해방에 있는 것이라면 가장 행복한 존재는 어떤 남자나 어떤 여자가 아니고 미국의 암소일 것이다. - 윌리엄 L.펠프스
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책은 책인데 읽을 수 없는 책은? 주책
참다운 웅변은 말해야 할 모든 것을 이야기하고 또 말해야 할 것만을 말하는 데에 있다. - 라 로슈푸코
애국가에 나오는 산은 모두 몇개 일까?개 백두산. 남산. 화려강산
진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. - 도산 안창호
군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)
무슨 일을 하기 위해서가 아니라 하지 않기 위해서 나는 이곳으로 왔다. - 오규원
라면은 라면인데 달콤한 라면은? 그대와 함께라면
나쁜 책을 읽고 몸을 버렸다는 어느 소녀의 이야기를 들어본 적이 없다. - 워커
소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)
무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)
인생의 낙은 과욕에서보다 절욕에서 찾아야 한다. 올바른 마음을 가지고 욕심을 제어하면 그 속에 절로 낙이 있으며 봉변을 면하게 되리라. 허욕을 버리면 심신이 상쾌해진다. - 예기
묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. - 덴마크 속담